诸葛亮调节矛盾心理,体现诸葛亮矛盾复杂心情的句子是
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于诸葛亮调节矛盾心理的问题,于是小编就整理了3个相关介绍诸葛亮调节矛盾心理的解答,让我们一起看看吧。
诸葛亮姜维所用的计策是?
诸葛亮和姜维都是三国时期蜀汉的重要将领和谋士,他们在战争中使用了许多计策,以下是其中一些著名的计策:
1. 空城计:在与司马懿的对峙中,诸葛亮弹奏古琴,独自在城楼上焚香操琴。司马懿怀疑有伏兵,于是下令撤军。
2. 草船借箭:诸葛亮在赤壁之战中,利用大雾天气,用草船靠近曹军水寨,借助浓雾的掩护,用弓箭向曹军射箭,从而“借”到了大量的箭矢。
3. 火烧博望坡:诸葛亮出山后的第一场战役,他利用地势和气候条件,用火攻大败曹军。
4. 反间计:诸葛亮利用魏国将领司马懿与魏明帝曹叡之间的矛盾,散布谣言,挑拨离间,最终使司马懿被曹叡罢免。
5. 诈降计:姜维在与邓艾的对峙中,***装向邓艾投降,然后在邓艾放松警惕时突然发起攻击,大败邓艾。
这些计策都是诸葛亮和姜维在战争中运用智慧和谋略取得胜利的典型案例,体现了他们高超的军事才能和智谋。
诸葛亮的6次北伐必定失败,那是穷兵黩武,还是明知而为?
诸葛亮北伐失败,根本原因就是蜀国国力太弱,经济、人口、人才等各方面都不及吴魏。
同时魏国已经经过曹家三代经营,根基深厚,国力强盛,蜀国面对的是非常强大的对手。而且诸葛亮北伐,本来作为益州屏障的山路成了诸葛亮打出去的阻碍。
诸葛亮北伐,天时、地利、人和,全都处于下风,诸葛亮不可能看不到,他自己也说:“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。”
诸葛亮北伐,是明知不可为而为之。诸葛亮北伐无功,已经是很好的结果了,换成大胆冒险,轻视对手的人统兵,估计早就全军覆没,有去无回了。
诸葛亮这么干就是为了报答刘备的知遇之恩,继承刘备“北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”的遗愿。
这些都是诸葛亮在《出师表》中提到的,可以说是诸葛亮自己解释的北伐的原因。
我读《出师表》,感觉这时候的诸葛亮与当年《隆中对》时的诸葛亮完全不一样了。
《隆中对》中,诸葛亮为刘备的一番战略规划时,感觉他潇洒自信,谈笑间指点江山。到了《出师表》时,诸葛亮的目标虽然与《隆中对》一致,但是这时候已经看不到诸葛亮的自信了,感觉他背负的压力太大了,而他所做的一切,更多是为了报答刘备的知遇之恩。
诸葛亮虽然以北定中原为目标,但他的北伐,可能就是为了尽自己最大的努力,为蜀汉尽可能多的夺一些地盘和***,扩充点国力,为蜀汉续命。至于冒险,可能为国家带来损失的事,他坚决不干。诸葛亮宁愿谨慎无功,也不愿冒险一搏。
蜀汉***建立以后,天府之国的四川在诸葛亮的治理下,出现了莺歌燕舞的繁荣景象。而诸葛亮却摊上了一个昏庸无能的后主阿斗,如果诸葛亮不想出一个万全之策,不被奸臣害死,也会被昏君气死,要是出现这种结果的话,诸葛亮也就不是人民心中的诸葛亮了。所谓万全之策就是把国家的命运与自己的命运捆在一起,“恢复汉室,北伐中原。”就是一杆永远不倒大旗。对此,诸葛亮不管条件具备不具备都是连年征战,“鞠躬尽瘁死而后已”落得个千古流芳的美名。那是穷兵黩武,还是明知而为?不是很清楚了吗?
钟会定军山拜诸葛武侯中幻听孔明之言,而孔明传话钟会意义何在?
在宋理学兴起之后,诸葛亮逐渐被神化,于是呼风唤雨,撒豆成兵,无所不会、无所不能。但是即使这样,历史就是历史,没办法被后世编纂的神话改变,诸葛亮也有不能的时候,他于234年北伐时候病逝五丈原,出师未捷身先死。
三十年后,蜀汉景耀六年,曹魏权臣司马昭为了减轻阻力,积蓄篡位能量,派遣邓艾、钟会率军入蜀,邓艾从武都阴平偷袭成都,钟会统帅大军从汉中大道攻城拔寨,在路过定军山的时候,为了安抚人心,显示魏军宽宏大量,于是装模做样的前往祭拜诸葛亮的墓,歪史推测这里可能有一个诸葛亮的衣冠冢。因为定军山是不会有诸葛亮的墓地。
祭拜完之后,当天晚上,就梦见诸葛亮前来酬谢祭拜之意并且嘱托不要枉杀生灵!
这段对话是三国演义里面的情节,当然不会出现在正史中的,完全是罗贯中虚构,他的作用就是神化诸葛亮,将这一段话解释一下就是,将蜀汉灭亡的事实归咎于天命,既然天命如此,固然天命不可违。但是两川生灵没有什么罪过,所以你进兵之后不要滥杀无辜。
但是,神化的诸葛亮往往料事如神,现在细细品读这段话,矛盾之处颇多。
既然诸葛亮活得时候料事如神,死了一样未卜先知,在钟会大军到了定军山的时候前去嘱托不要滥杀无辜,但是作为蜀汉丞相,受人景仰的诸葛武侯为何不给蜀汉诸将托梦,或者给后主托梦,让加固城防,保境安民,延续国祚?当然,一句天命如此就可以打发,汉祚绝是天命,诸葛亮就不能逆天行事。
可是,如果真的能托梦,提前告知蜀汉诸人,不就可以延续汉祚了嘛?有了防备,蜀道难,难于上青天,杜绝阴平小道,使得邓艾无法偷渡关山,告知姜维扼守汉中,汉祚岂能衰?
最起码,在绵竹城前,告知自己的儿子诸葛瞻,乘邓艾立足未稳的时候攻灭邓艾,放弃国家,难道放弃子孙了嘛?当然,依然可以以一句,天命不可违而解套。
但是诚然如天命如此,何必托梦给钟会不要枉杀无辜?因为,他无论托梦或者是不托梦,两川生灵都死生自有天命,他的告诫岂不是多此一举,没有任何实际意义?
所以歪史认为罗贯中安排的这个情节绝对是一个败笔!并没有给诸葛亮增辉,反而损害他鞠躬尽瘁死而后已的精神,活得时候兢兢业业,死了能显神通,但是生死两重天,放弃生前的志向,国家与子孙都不管不顾,不知何以为忠孝?
到此,以上就是小编对于诸葛亮调节矛盾心理的问题就介绍到这了,希望介绍关于诸葛亮调节矛盾心理的3点解答对大家有用。
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