哲学调节心理的图片,哲学心态
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读哲学把自己读傻了怎么办?
青石君以为,“读哲学读傻了”有两层含义:
随着哲学研究的深入,反而产生更多的疑惑,正如你以自己的所知画圆一样,你所知越多,圆周越大,反而接触的未知就更多,这种情况下往往产生惶恐,正如先贤庄子所说:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!
此时,该怎么办呢?
不妨看一下《论语》里孔子对待治学的态度,他说:
朝闻道,夕死可矣!
这是一种致力于追求真理而又甘心献祭于真理的态度。
如明了此意,虽千万人,吾往矣!
读不傻,只是一种完全投入的状态,做任何事情只要全身心的投入了,表面看是种痴傻的状态,其实是把事情做到极致的最理想的状态。哲学是一门很深的学问,是所有学科的基础,哲学教会了我们如何做人,做事,如何把事情做到完美。
哲学本就是脱离了具体现象层面的观察,而是追究本质的普遍的概念范畴的思考。对具体的某人某事关系不大,而是对普遍的某类某些“人和事”有关。对事物大多是事后总结归纳,并找出统一性和共性。对于解决自己眼前的生活处境无关,如不能出书育人以此获利,就往往被身边家人多指责为傻和蠢。不勤于眼前的生计而好高骛远,没有了追求家庭现实的幸福生活,没有了家庭担当,怎么不被人骂成傻,该骂。
读哲学读傻了,就傻呗,只要自己开心就好。功名利禄,金钱美女,都可能没有兴趣,有得必有失。你看他傻,他看你俗,没阻挡你的财路吧,人各有志,何必苛责。
喜爱哲学的人可能有点心理障碍,幼年生活受到了挫折,想寻求真理来解脱自己的心灵。就是一根筋的思想,当生活的道路走不通的时候,就会寻求精神上的安慰。其实人间根本就不讲理的,强权就是真理,弱者自幼迷失了自我,才会有这个爱好。不过在战乱分裂的时代,寻求哲学上的同道也能干出一番大事业来。而和平年代,可能是家庭困境造成的自闭执着,这时去学哲学就是傻子,但那也是命里注定的。
既然学傻了,就放弃和平时期的幸福生活吧,穷且益坚,过着另类的生活,富贵美女和你没缘了,自己开心就好。
第一,你觉得自己学习哲学或读哲学书把自己“读傻了”,本来,哲学是使人有智慧的学问,读哲学读得变“傻”的人极少,你说的“傻”其实很可能指的沉溺于抽象的思考中,想得太深,不灵敏不务实了。其实,这不是傻,而是学哲学学得太投入了,经常陷于抽象的深思之中,是一种专心致志的表现。
第二,学习哲学与学习别的学科的知识一样,既要“入乎其内”,又要能“出乎其外”,要学进去,要深入了解哲学的奥秘,要懂得以哲学的方式来思维,这当然是需要熟悉哲学的概念、范畴和思想的,哲学书比较抽象深奥,读哲学书时,如果没有用哲学思维是很难弄懂哲学的理念和思想的,所以,看哲学书“读”进去是非常重要的,当你能读懂康德的《纯粹理性批判》时,那种哲学思维所带来的‘思“的快乐会让你感到兴奋、自豪和极大的乐趣,哲学的思维游戏是特有的心理快乐。
但是,如果你一直沉浸于哲学思考中,而不能“出乎其外”,在日常生活中,在工作中,遇到实际具体的事务时,依然沉溺于哲学的思考,满脑子只有概念、范畴在折腾着,那么,你确实是会感到难以应对现实生活的变化,难以适应的实际活动的变动,会显得很迟钝,有些“傻样”。
第三,建议解决的办法是:(一)读哲学书时,要很投入,思想哲学问题时,要深入进去,但是,离开了哲学书时就不再思考哲学问题了,要出得来,要能把心思转移,要能清醒,能醒过来关注实现问题,注意日常生活,放松心情感受生活的快乐。(二)把学到的哲学观点与现实问题结合起来思考,不要把哲学观点仅仅以概念、范畴的形式放在脑子里面打转,而要结合实际,放在实践中去运用、检验,让哲学思想活起来,活在现实活动中。(三)读书最好能改成适时改变内容的方式来阅读,不要在一段长时间内只读哲学书,可以在一天或几天的时间内,有时读哲学书,有时看文艺书,或看***,玩游戏等,把抽象思维和形象思维“搭配”进行,既要抽象又要形象,既深思哲理问题,又要感受具象形态,如此一来,你就不会因长时间沉浸于哲学的思考中而变得有些“傻样”了。
学习要多样化,生活要丰富化,阅读要范围广些,思考要抽象与形象结合。人接触更丰富,活动更多了,就会变得更灵敏,反应更快。读万卷书,行万里路,人会变得更有智慧,哲学让人聪明,不应该让人变“傻”!
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