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读完缇萦救父你认为缇萦的父亲获得赦免的原因有哪些?
首先,缇萦作为一个小姑娘,当自己父亲被判有罪之时,竟然有勇气给皇帝奏章,想替父亲开罪!这份胆识跟孝顺就引起了汉文帝的重视!
奏章这样写到:“我叫缇萦,是太仓令淳于意的小女儿。我父亲是朝廷的官吏,齐国人民称赞他廉洁奉公,现被判刑。我痛心的是人死不能复生,受刑致残也不能复原,即使想改过自新也不能如愿。我情愿自己在官府作奴婢来替父赎罪,使父亲有改过自新的机会。
”
汉文帝看了信,很怜悯和同情缇萦的孝心,五月,下诏书说:“《诗经》说‘开明宽厚的君主,是爱护百姓的父母。’现在人们有了过错,还没有加以教育就处以刑罚,有的人想改变行为向善,也无路可走了,朕很怜惜!肉刑的残酷,以至于切断人的肢体,摧残人的皮肉,使人终生无法生育,这是多么残酷和不合道德!难道这符合为民父母的本意吗!应该废除肉刑,用别的惩罚去代替它;此外,应规定犯罪的人各依据罪名的轻重,只要不从***的地方潜逃,***到一定年数,就可以释放他。制定出有关的法令!”
大臣们一商议,拟定一个办法,把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的,改为打五百板子;原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。这样,缇萦就救了她的父亲。
缇萦能救下自己的父亲,是汉文帝体会到酷刑了的不当,罪犯也是人,罪犯也应该有重新做人的机会!废除肉刑也是汉文帝在位期间的一大功绩!所以救下自己父亲的是汉文帝的深明大义!如果皇帝昏庸无能任你说什么都没用!
问题:读完缇萦救父,你认为缇萦的父亲获得赦免的原因有哪些?
缇萦的父亲名叫淳于意,精通医学,师从黄帝、扁鹊之道。
但淳于意的性格有些桀骜不驯,不肯医治王侯子弟,无形中惹恼了不少权贵,最后被人陷害获罪,押往长安受审。
这淳于意有五个女儿,而没有儿子,他临行前,对夫人伤心地说,“你为我生了五个女儿,但不如生一个儿子能派上用场啊……”。
年方十五的缇萦听完父亲的话,挺身而出,表示愿意陪同父亲一起前往长安。
缇萦趁着文帝外出打猎,拦路递上书状,表示自己愿意为奴,弥补父亲的过失,好让父亲有改过自新的机会。
最终文帝免除了淳于意的肉刑,淳于意与缇萦也平安回到了家乡。
那么文帝究竟为何要赦免淳于意,三眼君认为原因有三。
(一)文帝虽贵为天子,却便尝人间疾苦,也深知亲情的重要。
缇萦救父背后
汉文帝十三年,齐国的“粮食局长”、太仓令淳于意被人告发下狱,按律要被执行肉刑。他的女儿缇萦给汉文帝上书,痛陈肉刑之苦,还说愿意给官家当奴婢代替父亲受刑。文帝读后特别感动,就把肉刑给废了,后世遂称汉文帝为儒家仁政的典型。不然——淳于意是一个被司马迁注意到,并在《史记》立传的人物,绝非庸俗的官员。在司马迁笔下,他是和扁鹊并列在同一篇列传里的神医。
既然是神医,名气肯定很大。淳于意后来被释放时,刘恒下诏询问他给哪些人治过病?淳于意回答:我给齐王的太后、齐王、济北王、淄川王、阳虚侯、济北王的宠妃、济北王的奶妈、齐王的孙子、齐王宠妃的哥哥等等都治过病,赵王、胶西王、济南王、吴王都来请我,我怕治不好他们把我抓起来,都没敢去。由此可见,淳于意不仅名气大,而且与齐国及齐国衍生出来的诸侯国关系密切。
所以,缇萦的呼吁能上达天听,并不是她的文笔好,而是因为淳于意是个名人。有理由猜测,齐国被削弱后,汉文帝将汉法移植到齐国,肉刑就是其中之一,在齐国属于“新事物”。但连神医淳于意都要被处以肉刑,普通臣民的命运可想而知。缇萦的呼吁反映了齐国当地人对这种酷刑的抵触,恰好淳于意是个名人,他的遭遇引起了皇帝的注意。
缇萦的上书能通过层层官僚之手,最终被递到皇帝手中,还感动得皇帝亲自下诏,放人不说,连肉刑都废除了。她哪能如此***?谁为她开“绿色通道”呢?猜测是汉文帝在淳于意的案子里,发现了关东民众对纯粹施用汉法已经有所不满,才借此机会,既要继续将汉法推广到关东,又要修订汉法,避免引发臣民反感甚至反抗。
被称为“华夏第一相”的管仲,为什么会被***行业奉为保护神?
不仅是“三百六十行,行行出状元”,而且360行,每一行都有一位祖师爷,最为人熟知的鲁班被称为木匠的祖师爷、杜康被称为酒行的祖师爷、黄道婆被称为纺织业的祖师爷等等,任何从事这些行业的人,都对祖师爷非常尊重,这叫饮水思源。
管仲创立青楼行业的起源
春秋五霸时期,管仲助齐桓公成为霸主,其中最不可或缺的就是“钱”,治理国家需要钱、养兵千日更需要钱,所以管仲创立“青楼”的目的很单纯:搞钱。
其中一个搞钱的方法就是“***官化”,这个方法恐怕连大型励志青春剧《我就想搞钱》中的张世豪豪哥也要敬佩三分了。
中国数千年历史长河中,“性”虽然是一个禁忌避讳的词,难登大雅之堂,却是最原始、最疯狂的本能,所以,在春秋战国时期,列国都有***的存在,而民间也多有私下的“皮肉交易”,遮遮掩掩,不受官府管辖。
而那些诸侯、大户等有头有脸的人物,虽然不屑于在市井之中寻欢作乐,但往往在家中豢养家妓,以便随时享用,而名相管仲正是看准了这个无法取代、无法消灭的市场需求,才决定将“皮肉交易”合法化。
史料记载,公元前670年,管仲下令在齐国都城中开办了7家“女市”,而“女市”就是青楼最初的行业名字。每一家女市中有来自全国各地的100名曾做过交易的女子,一共700名,这700名就是最早“合法化”的***,供世人花钱来进行交易。
后来逐渐增加至2000人,对齐国底层老百姓的社会安定起到了一定的作用,毕竟“性”被合法化,老百姓就多了一项奋斗的目标、***的场所。
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