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1. 朱元璋在朝堂上吟诗，前两句众臣哄堂大笑，吟完后众臣惊叹，他吟的是什么诗啊？
2. 刚过完正月初一，一想到再过几天就要上班了心里就感觉有点焦虑，大家有这种感觉吗？

朱元璋在朝堂上吟诗，前两句众臣哄堂大笑，吟完后众臣惊叹，他吟的是什么诗啊？

朱元璋清了清嗓子吟出了第一句：“鸡叫一声撅一撅”，大臣们心里已经开始嘲笑朱元璋了。因为在大家的印象里，朱元璋贫苦农民出身，给地主家放过牛，当过和尚，要过饭，后来参加农民起义大军打打杀杀。根本没有上过学，更不要说参加科举考试中个举人或者进士了。

朱元璋又吟出了第二句，“鸡叫两声撅两撅”。大臣们已经开始怀疑朱元璋是否喝醉了，一个臣子终于忍不住笑出了声，随即满朝哄堂大笑，朝堂上，甚至还有调皮的大臣接上：“鸡叫三声撅三撅”。

但是，朱元璋并没有受到他们的影响，他继续吟到：“三声唤出扶桑日”朝堂上顿时鸦雀无声，有人开始叹服。

朱元璋又接着吟：“扫退残星与残月”。朝堂下掌声如雷。 大臣们没有想到朱元璋这位大老粗，一个农民上位的皇帝，居然能作出这样绝妙诗句。

朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日）原名朱重八，字国瑞，生于濠州钟离（明朝建立后改为凤阳），安徽凤阳人。朱元璋是所有开国皇帝中是最富有***色彩的一位皇帝，因为家里贫寒他的童年几乎都是在地主家的牛***后面度过的，他根本没有钱也没有时间去好好读书，他很羡慕别人家的孩子能读私塾。

一、他在诵读***的过程中学习

1344年濠州发生了严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月，他的父亲，大哥以及母亲先后去世，他为了有口饭吃就去皇觉寺当了和尚，在寺里他每日都要扫地、砍柴、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣等，还经常受到老和尚斥责。在这里他利用读诵***的机会勉强认识了一些字，后来因僧多粥少被老和尚撵走。他四处云游要饭要了3年，他在云游中见多识广，不断开阔了视野，更加明白读书是何等的重要！当他再次回到寺庙后更加努力读书思考。

写诗需要文气，更需要豪气，朱元璋是皇帝，虽然没什么文化，但豪气十足，哪天诗情***，吟出千古名句是必然的。和朱元璋一样的，历史上还有俩，也是大老粗

第一个叫刘邦，虽然是亭长，算个小小的官员，可此人天天和沛县一帮混混插科打屁，说他文气如何，那是开玩笑。可就是此人，一首大风歌震惊天下

大风起兮云飞扬

威加海内兮归故乡

安得猛士兮守四方！

好诗自带BGM，就算加以模仿，一样X炸天，比如这一首

大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡

数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑

第二个则是赵匡胤，他的子孙后代以琴棋书画出名，估计人们会认为作为祖宗，赵匡胤文***也是杠杠的。其实，老赵这个人是靠拳脚打天下的，太祖长拳加上盘龙棍，打遍天下无敌手，少有的武皇帝。当然，他的豪气不如刘邦，因为一首诗只做了两句，就续不下去了

未离海底千山黑，才到天中万国明

问题：朱元璋在朝堂上吟诗，前两句众臣哄堂大笑，吟完后众臣惊叹，他吟的是什么诗啊？

这个故事是说朱元璋文化水平不高，所以他要吟诗的时候，大臣们都为他捏了一把汗，生怕他出丑，没想到朱元璋的前两句虽然粗俗不堪，但是第三句反转，第四句令人刮目相看。这四句诗是：

不过也有人说这四句诗是宋太祖赵匡胤的作品，这两种说法老街都不太清楚出处。不过，我倒是知道宋太祖赵匡胤确实有一首类似的诗，结尾一句是：

不过宋太祖这首诗在宋朝诗话里是有记录的，宋朝陈岩肖的《庚溪诗话》说：

这首诗和上面的的意思差不多，不过雅俗各异，一个像是没有文化的人做的白话诗，一个像是饱读诗书的文人作品。

在古代，确实有人喜欢作类似“鸡叫一声撅一撅”的这种白话诗，例如王梵志、寒山子等人，王维、顾况等唐宋诗人也专门仿效这种白话俗语作诗，称之为梵志体。

不过朱元璋的这个故事真***难辨，估计杜撰的可能性比较大。

洪武元年（1368年）五月八日，此时朱元璋刚登基不久，这一天在早朝朝堂上，他突然诗兴***，原来城中老百姓的“雄鸡报晓”给了他灵感。

朱元璋一看所有的人员都到齐了，文臣以刘伯温为首位列左班，武将以蓝玉为首站在了右边。老朱干咳了一声，大家随之安静了下来。

“各位爱卿，今天早上偶得诗一首，我给大家念一遍，写的不好请大家多多指教”。老朱难得谦虚的说道。

“陛下文功武治，乃千古一帝，在下俯首垂耳恭听”众文武纷纷附和，其实内心都想听听这个“大老粗”皇上的诗如何？

朱元璋清了清嗓子，说出了诗的第一句：“鸡叫一声撅一撅”。

说实话这句很直白，并不出彩。意思是说清晨早上鸡叫的时候，伸长脖子叫一声尾巴要撅一撅，这是常识，连五岁的小孩也知道。

“这也叫诗，如果这也叫诗全国老百姓都是诗人”。有些大臣忍不住笑了起来。

朱元璋却视若无睹，继续吟出了第二句：“鸡叫两声撅一撅”。

这句话基本就是废话，鸡叫两声可不尾巴要撅两撅。就这水平啊？满朝文武实在憋不住哄堂大笑起来，然而，只有刘伯温没笑。

在对朱元璋的发迹史进行分析时，往往都会疏忽了朱元璋的一段重要经历，他曾经在寺庙中当过和尚。当然朱元璋去寺庙并非是出自于自己的主观意愿，而是因为当时家中亲人接连离世，为了混口饭吃，朱元璋才不得已去当了和尚，而这段经历其实对于朱元璋人生有很大的影响，也是在这段时间内，让从小就没有机会读书的朱元璋接触了文字，并深入经意，对于日后他的发迹起到了关键性的作用。

朱元璋很喜欢吟诗作对，虽然他所作诗句的数量无法和乾隆皇帝相比，但是有关典籍中也收录了近百余首。朱元璋曾经在朝堂上作诗，百官听后笑得前仰后合，直至听到结尾的几句，这些大臣才开始默不作声，并在心中不寒而栗。

在1368年，当时朱元璋正值上朝，期间突然有感而发，就随口吟诵了诗句。“鸡叫一声撅一撅”，诗句的开头刚刚脱口而出，大臣们就哄堂大笑，虽然没人说什么，可是一定都在心中想着，果然是贫寒出身没念过书的人，此等诗作怎么能登大雅之堂。

随后朱元璋说出了第二句：“鸡叫两声撅两撅。”话音刚落，众人依然笑不停口。后来朱元璋居然又补上第三句：“鸡叫三声撅三撅。”到此为止，大臣们已经对朱元璋的诗作没有了任何兴趣，完全就是农家乐的水平。可是后来朱元璋说出的诗句却让朝堂上的大臣们马上沉默了，他说：“三声唤出扶桑日，扫退残星与残月。”前两句可以说极其没文化，后面两句画风急转，道出了朱元璋打退前朝叛逆、赢得江山的气魄，我乃诛元之璋，气势如虹，何人还敢笑？

可以说，如果没有后面两句，那么这首诗就完全是三岁小孩子的水平，可是朱元璋高就高在将诗作精彩的地方放在了后面，是让大臣们在欢笑中给与惊醒，形成鲜明的对比。意为我朱元璋并不是没文化，也并非傻子，我只是表面上装疯卖傻而已，心里清醒的很！

那么按理来说，朱元璋发迹之前一直过得很苦，他哪里有时间看书识字呢？其实就是因为他曾经在寺庙生活过，才让他开始接触文字，后来他离开过寺庙一段时间，经过了一番游历后，再次回到寺庙，让他对***和文字产生了浓厚的兴趣。

刚过完正月初一，一想到再过几天就要上班了心里就感觉有点焦虑，大家有这种感觉吗？

无论是什么***期，要放***之前是兴奋，要上班之前是焦虑，当然过年也是一样，三十是兴奋，初一早上就开始计算还有几天上班，心里有一些失落，慢慢的由失落变成焦虑，好像所有人都这样。人的一生总是在幸福和焦虑中跌宕起伏，我们不必要过多的放大焦虑，时间能带来焦虑，自然也能带来满满的幸福，抓住幸福过好人生的每一天。

家是心灵创伤的保健站，是累了的休息调养点，是人间每个人温暖的港弯，这里可以慰平心理创伤，可以安静的休息，欢乐愉快的渊泉，在这无忧无虑的清闲，一切压力烟消云散，但只有几天，上班时难免留恋，恨时间太短，又要去拼博，奋斗，见识人间百态冷暖，沉浮未卜，难兔心焦。

没办法，天天紧张的工作，一旦放***，还适应不下来。这几天刚适应下来，心里又惦记起马上又要上班了，心中隐隐的那种焦虑，时时撞一下脑中的那根神筋，身虽处于清闲中，脑子却时不时的处于准备工作的焦虑状态中，有点怕上班了。

在如今的社会中，有钱无钱，老人儿童，男人女人都焦虑。因为现在互联网时代，变化太快了，过去说三十年河东 三十年河西，而现在说三年河东，三年河西。我们在生活中也经常遇到一些成功人士，刚刚大谈他发家之经验，却在一年不到时间里变成了负债累累的负翁。在这多变的年代，人们患上焦虑症也很正常，其实，焦虑也并不是坏事，我们也可把焦虑当成“消息树”。即知焦虑，也就会知道自己的人生的风险了！就要懂得如何绕过风险。就要懂得找一个[_a***_]安放自己灵魂的避风港！把位子摆正，把心态调整好！在规则内，做好手头的事，做好力所能及的事！就行了！

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