人生巅峰心理测试题,人生巅峰心理测试题及答案
cysgjj时间2024-08-08 04:17:58分类心理测试浏览11
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人生巅峰心理测试题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人生巅峰心理测试题的解答，让我们一起看看吧。
民间打油诗知道有哪些？
下面是一首七言诗，你会读吗？此山美景正堪期
下严前论古诗
庙巍峩更鼓便
深夜静斗星移
少灵根培佛地
曾劳苦费心机
时修好观音洞
与神仙下盘棋
这是开山祖师曹景公所作半字连珠句，即前句最后的半字连下句读:
此山美景正堪期，
打油诗不讲究文艺性多强，但它是人们在劳动和生活中经验和智慧总结。让人在灰谐的笑声中，受到启迪和思索。各个时期的打油诗，都有时代特点。如在体制内工作人员总结的
别嫌工资少，先把老命保；
只要老命在，一分少不了；
你把老命丢，国家全没收；
平时省得多，全为儿女落。
你能带走的，只是骨灰盒；
只要你命长，工资还要涨；
小事别计较，健康最重要。
好好活，慢慢拖，
人生的境界有哪几重？
第一重境界：看山是山，看水是水。仅仅看到事物的表象，看不到本质。看到的是事实，却把它当作真相。用《乾卦》来对照，就是“潜龙勿用”阶段，年轻人刚刚开始创业，有冲劲和活力，但缺乏正确的判断；用宋朝蒋捷《听雨》来比喻，就是“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”。
第二重境界：看山不是山，看水不是水。人生处于中年，在外拼搏，“中年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。为名利，为地位，为房子车子，模糊了自己的双眼，丢失了自己的本心，餐风露宿，夜不能寐。
第三重境界：看山是山，看水是水。“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总关情，一任阶前点滴到天明。”到了知天命、耳顺之年，读万卷书，行万里路，阅人无数，所有人和事看淡了，随心所欲而不逾矩，渐渐回归生命本源。
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
老子是一位比喻的***，在《道德经》中出现了很多对于道的形容和比喻。
感受最深的还是 “孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。”这句话。这里面暗藏了人生的前三层与后三层境界，有这么玄妙吗？“孰能浊以静之徐清。”其实形容的是一个人做人像一杯浑浊的水一般，我们在目前这个纷繁复杂的社会当中面对着形形***的问题和选择，如何保持我们内心的笃定与安静呢？就像一杯浑浊的水静置一般，从浑浊到安静下来，直到最后沉淀变清澈，这种浊、静、清就代表了人生的前三层境界，无论何时怎样，人都要懂得安静下来，这个是首要的，《大学》中曾讲述“制止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，其实说的是同一个意思，人只有在安静的状态下才能生发出智慧，安静能主宰躁动的（静为躁君）。
但这里还有人生的后三层境界需要讲，那就是“孰能安以动之徐生。”光做到自己修炼好了，安静了还不够，就像一个人去深山打坐，就算你坐上千年不死又有何意义呢？人活在世上就不能“避世”，我们的一生都是在修行的，那么俗话说：“小隐于林，中隐于市，大隐于朝”，真正的修炼其实就是去人多的地方，复杂的地方，做到自己的内心安静笃定，然后进入到“安”“动”"徐生"的三层境界，安就是说的安于当下，人的这辈子可能会经历三次成长，第一次就是以自我为中心自以为是唯我独尊；第二次就是奋斗到自己感觉无能为力的时候；第三次就是能好好的安于当下欣赏自己的时候；这里的安并不是说的放弃和无所作为，而是内心的安静和笃定，只有做到内心安静了，才会能积蓄力量萌生出智慧做好下一次出发的准备，这也就是所谓的“动”，老子并不是强调逃避和消极避世的处理问题，这里再次得到了印证，这其实是一种智慧的面对问题的处理方式，我们强调的动，是要像水一般，动善时，要在恰当的时机而动，所以最后才会达到“徐生”的结果，老子一直秉承三宝“慈，俭，不敢为天下先”，所以道家说的生不是那种喷涌而出的生机盎然，而是徐徐升起连绵不绝的生机，因为道家看的是长远的发展，看重的是结果的持久性。
最后提醒的是“保此道者，不欲盈。”这一句，提醒我们做人不要求得圆满，圆满必有缺憾，这就是做人的智慧，不求圆满的态度得到圆满的人生，获得知足常乐的心态，往往能将事情做得很好，做事做到极致那只是我们主观上的一厢情愿，没有事情会有极致，反而做到极致那一头事情就会转向另外一个不好的极端，这个是我们要注意规避的，所以凡事留一点点，这是做人的智慧哲学。
到此，以上就是小编对于人生巅峰心理测试题的问题就介绍到这了，希望介绍关于人生巅峰心理测试题的2点解答对大家有用。
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