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cysgjjcysgjj时间2024-07-26 13:22:04分类心理测试浏览36
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  1. 李世民杀兄弟对吗?

李世民兄弟对吗?

***武德九年六月初四,李世民在精心策化之下,突然发动了一场***,杀掉了太子李建成,齐王李元吉,以及他的十个小侄子,史称玄武门之变。李世民如愿坐上了皇帝的宝座。创造出了照耀千古的盛世贞观之治。

然而,千百年来人们在称颂李世民的同时,也无情的指责他在***中弑兄,杀弟的残忍。那么,李世民为了政治目的所做的这一切对吗?

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其实,对于这个问题,不要说后人,就是李世民本人终其一生都没有摆脱这场道德的拷问。多少年之后,李世民曾经哀叹道:我死之年,廿六岁矣!玄武门之变那年,李世民二十六岁。这句话中透露出李世民的无奈,痛苦和愧疚,说明***虽然成功了,但李世民心中仍然挣扎不出自己对自己的道德拷问和自责

武德九年十月,李世民下诏追封李建成为息王,李元吉为海陵王。给他们举行了葬礼,那天,李世民在宜秋门上痛苦地流下了泪水。

痛苦也好,自责也罢,都改变不了事实,如果,让李世民重新选择的话,他仍然会高举手中的刀,毫不犹豫砍下去。

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没办法,也没有其它选择,这是政治斗争的属性决定了的。在政治斗争依靠智慧解不了的问题,唯一的选择就是动用武力。同样,对于***的另一方太子李建成来说也是如此。在玄武门之变前李建成同样有一个***,那就是昆明池之变,这个***如果成功,躺在血泊中的将是李世民。

在政治斗争的舞台,自有它有别于正常社会的规则,在这个舞台上没有道德秩序,没有礼教伦常,有的只是血腥,残暴和杀戮。成功了,走入荣誉殿堂,失败了,走进地狱。

大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案

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李世民与兄弟之间矛盾最终是在“玄武门之变”之时解决,他不只***了两个同父同母的兄弟,更是连年幼的侄子也一起带走了。

那么他怎么做对吗?

我认为大错特错,错得离谱。

秦末汉高祖刘邦攻入咸阳后,为了获得关中民心,召集豪杰父老约法三章。

与父老约,法三章耳;***者死,伤人及盗抵罪。-《史记》

之后在隋末,唐高祖李渊攻入长安之前,效仿刘邦的约法三章,约法十二条,其中一条就是***者死。此后写入《武德律》之中。

约法十二条,***、劫盗、背军、叛者死。-《新唐书》

既然是唐高祖李渊制定的法律,作为臣子的李世民竟然公然违背,岂不是违法乱纪之徒。

李世民发动玄武门***弑兄、杀弟,清除十个小侄子,逼迫父皇禅让皇位,在整个一生中留下不光彩的污点。进而实现了他的目标,最终做上皇帝的宝座,在自身的努力下创造出了留传千古的盛世“贞观之治”。

李世民千百年来被人们称赞为“仁君伟皇”时,也有人在无情的指责他在***中所发生的那些污点。如果当时在太子李建成和齐王李元吉的逼迫无奈之下,李世民不***取反攻措施会是另一个历史传承,或许躺在血泊中的就是李世民。

封速统治社会,每一位皇帝所要拥立自己坐上皇位的政治目的所***用的不是仁软、忍弱,而是具有腥风血雨的残暴和杀戮。就不会用礼教常伦去行事。生于帝王之家想要坐上皇位,就得***取不正当的手段拥护自身的利益。往往历史记载的是成功者流传千古,失败者淹没与历史云海。

李世民终其一生都摆脱不了那场道德拷问,为了政治利益只能牺牲一方,为了自己的政治目的,毫不犹豫的弑杀了兄弟一脉,成为政治利益的牺牲品。

李世民坐稳皇位以后,精励一身都是效仿周公劝扶周文王而成就大周盛况。同样李世民,知人善用,用人唯贤,能听进忠言谏言,知错即改,善于改革弃费旧制,终究造就了唐朝盛况贞观之治。用其一生功绩压制湮灭所犯过的道德拷问,不失为一个好的方法

武德九年十月,李世民下诏归封李建成为西王,李元吉为海陵王,并给他们举行了葬礼,在当即也深深自责过,毕竟有几十年的亲情存在,这样做也是给他心灵上的安慰好过。

结语:封建统治政治斗争,就不能过多的说谁做的错与对,都是从自身利益出发所***取行动。所做过的一些事情只能留给世人来评价,在座上最高位置上能做出一些有利于社会发展的功绩,使之国强民富、国泰民安,成就盛况,对于李世民弑杀兄弟的对错已经不太重要了。

封建帝王家,兄弟之情在利益权势面前不堪一击。形势所迫,没有对错。

何况当时李建成,李元吉合力排济诋毁李世民,两派之争水火不容,长期争斗,以至后来建成夜召世民饮酒,酒中下毒。李世民吐血数升。

高祖对于几个儿子的争斗兄弟间难以相容,也显无奈。想让李世民离开京城,居洛阳,陕州以东归他。让他设置天子旌旗,天下分东都和西都。种种原因未实现。

可见当时情形必是二派不可并存,不是你死就是他亡。李世民不杀兄弑弟必被二人所杀。

为了生存,早己顾不上兄弟情了,你不***必被人杀。又何以对错呢?

李世民不杀兄弟就做不了开创贞观之治盛世的一代明君,政治权力斗争没有对错,只有利益的权衡,你不做,别人也会做,对敌人的同情就是对自己的残忍!

情感道德来说,李世民确实做的很残忍和冷血,他不但杀了自己两个兄弟,连兄弟的儿女们都一个不剩的杀了,相当的没有人性和残暴!你李世民发动的玄武门***,就一定要杀光自己的兄弟吗,你可以不杀,软禁起来不就行了,何况兄弟们孩子也是无辜的,何必滥杀无辜呢!可政治斗争就是这样,历来的皇权斗争都是这么残酷的,李世民是胜者,所以说他是残忍,那李世民失败了,李建成会放过李世民和他的家人吗,怎么处置就看李建成的心情了,谁也担保李建成不会杀李世民以及他的家人啊!所以权力斗争都是你死我亡,几乎没有第二条出路!李世民那样做,不仅让自己做了皇帝,也保住了自己和全家人的性命,当初他不那样做,把命运交给别人决定那是不可能的,在唐朝建立的那天,命运已经决定了!

李渊处处打压李世民,***有半壁江山都是李世民打下的,李渊怕隋朝二世而亡的命运重演到自己身上,所以扶持太子李建成上位,打压李世民这个强势的二儿子。李渊不可能告诉李世民,你不要和大哥抢,大哥登基后不会***你的,你放心***大哥就行了!李世民绝对不会信,任何的政治人物的誓言旦旦都是狗屁,转身就忘掉了,李世民也绝不会相信李建成不会对自己下手,大家已经争斗多年了,结果只有一个,谁胜谁死罢了,就像战场上两个拼杀的士兵,没有对错,都希望尽快杀死对方保住自己的命,只不过李世民不但保住了自己的命,还提升了等级和富贵罢了!

胜者可以惺惺作态,胜利后留下悔恨的眼泪,甚至作出一些善意,善待对手的后人,没有赶尽杀绝,别人反而说你仁德!可是如果没有痛下杀手,成了斗争的失败者,后人会说你妇人之仁,懦弱无能,废物一个,君不见项羽在鸿门宴不杀刘邦,后人是鄙视项羽,妇人之仁实在要不得啊!李世民自己不甘心屈于人下,想做大事业,那就必须有所牺牲,成大事不拘小节,妇人之仁那是不行的,很多人会阻挡你前进的方向,不同你一起,那就抛弃他们,当然手段有很多,杀掉或者下牢,只不过杀掉是成本最低的,毕竟人没了就没事了,软禁还要花粮食呢,免得以后麻烦!李世民既然做了,就不管对错,胜利者哪个没有骂名的,多多少少都有骂名,只要能成就大业,杀点人算什么呢!




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