心理调节常用四法,心理调节常用四法是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于心理调节常用四法的问题,于是小编就整理了2个相关介绍心理调节常用四法的解答,让我们一起看看吧。
思想工作一谈四分四法内容?
1.“一谈”指广泛开展干部找士兵,党员找群众和思想骨干找联系对象的谈心谈话活动。
2.“四分”指在全面谈心了解情况的基础上,召开基层党支部会。区分“本单位的倾向性思想问题、本单位人员的特殊性思想问题、危及安全的个别人问题、精神心理疾患问题”等四大类,进行专题“会诊”,研究对策办法。
3.“四法”指针对上述四种不同类别的问题,分别***取普遍教育,干部骨干谈心和解决思想问题与解决实际问题相结合,一包一、几包一,请心理医生疏导、送医院治疗等方法,加强循因施策,搞好综合治理。
喜欢书法,但我性格急躁,练习中静不下心,喜欢行草但书写随意,以后该如何进步?
刚开始练习书法的时候静不下心是很正常的表现,莫急,关键是要按照正确的方法去练习,不然长时间看不到自己的成绩,估计会更加着急的。
练习书法的目的就是为了修心养性,修心就是要让自己能沉浸在书法的学习之中,两耳不闻窗外事,就像佛家的坐禅一样。养性的目的是为了能驾驭自己的性格、性情,而不是为了改变性格。每一种性格都有好的一面和不好的一面,通过学习书法,让性格急躁的时候能静下来想想,性格安静的也能经常动一动。
这位提问者也知道自己的问题所在,喜欢行草书但是书写随意,这就是问题所在。行草书看似随意,书家也往往是在很自然的一种状态下书写而成的,但行草书的法度并不比楷书少,行草书要写好更需要书者有很深厚的功力,如果以为行草书就是随意书写,那你创作出来的作品也只能当作笑柄。
唐代孙过庭在《书谱》中云:
“草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札。”
写行草书一定要有楷书的笔意,不懂楷书也很难真正写好行草书。所以,如果真的喜欢行草书的话,还是要练练楷书的。
因为日后以行草书为主,不妨从赵孟頫的楷书入手,赵孟頫的楷书是略带行书笔意的,学习赵孟頫的楷书对日后往行草书转化就容易的多了。
学习书法的时候,最好有个老师教你比较好。实在没有好的老师的话,可以多看看一些优秀老师的书法教学视频。您可以加入我的《嘉禾书社-书法交流圈》,圈子里为书友们提供了各种名家法帖的***教学***,就是为了助力自学书法的朋友们。
行草书写写起来不死一味地快,而是有快有慢,有提按变化,有节奏变化的,如果不看老师写的话,自己很难琢磨出来的。我当初学习行书的时候就深受其害,只是一味地快,现在改起来很难。所以,再次真心劝告,写书法,节奏很重要。
要想把书法练好,不管是行草书还是楷书,都离不开临帖,所以一定要从临帖开始练起。自己随意书写的时候,确实很难静下来。但是临帖的时候,往往能让自己静下来。因为临帖的时候不仅是写,还需要看,也就是读帖和分析,需要用心去对比找差距,这个时候不自然就静下心来了。
谢谢邀请!
性格决定命运。说的是性格决定了一个人对事物态度的选择走向。你的性格急燥,又喜欢需要心平气和安静才适于练习的书法。这恰恰是一对矛盾,你不可能先行改变性格才去练习书法呀,那要到何年何月才能稍有所成啊?因此,你可以针对自已的性格结合爱好,直接练习狂草。不需要先按传统的按步就班地从楷行草狂去过渡。怎么直接练习狂草呢?分三步结合练习:
一,读贴。
搜寻你所有能够搜集到的狂草书帖,深入了解狂草的各类字形结体的特征和表现形式。
二,练习狂草的基本线条,目的是练习基本线条的熟练运笔表现力和控笔抒畅不滞的掌控能力。(如图)。
三,坚持大量的针对性临帖。临与摹是一个创造性的前提基础。临熟摹熟之后,很自然地能够在不断的书写练习过程中,跳出有自已个性特点的字。
每天练习个把小时,以兴致已过则停笔为度。不使练字成为一种心理负担为宜。
急躁,也是天性,娘胎里带出来的性情,往往伴随终身,你只有适应它。
因为我也有这毛病,我是这样看这个问题的――每个人的性情,肯定不会是什么时候都急躁。
上帝给你关了一扇窗,肯定也开了一扇窗:你既然有急躁的一面,你肯定就会有手感极佳的一面,我的看法就是――
顺其自然,随性而为。怎么讲?
没有手感时,就别多练,没手感时练字就是浪费时间――该干嘛就干嘛!自己什么时候有手感,自己把握,有手感时,把握住时间点,时间段!
咳,这么说,理解朋友的自然会理解!
至于随意问题
我是这样看的,在我的专栏里,我常把有的行书结构写出来后,旁边还要配个图,“这是古代某某大家作品里的结构”,以示根红苗正,不是随意发挥。
练字这事,尤其是动态书体,确是有随性的地方,但在我看来,学习古人,不要随意发挥,当然,这并不是说临古贴就要死搬硬套,毕竟硬笔与软笔有太多不同之处!
这也是底线,不要太随意,不然,还临什么贴呢?
最后,谢谢您的点赞与关注!
谢北燕君之邀。喜欢行草但书写比较随意,透露出两个最重要的信息,一是题主喜欢速写,对动感奔放的字情有独钟;二是行书的技法技能不够规范,个人信手随写的书风不耐看。最主要的问题,可能是楷书的基础不好,也没有经过较为系统的楷书、行书、行草临摩习练。
(抱庸硬笔行书习作)
行草行草,先行而后草,根本还是在行在楷。行草要写漂亮,必须要强基固本,以强化楷书行书的技法技能为突破口,说得更直白一点,就是要把单字从点画结构和结体上重新回炉再淬火。三点建议供参考:
一是先临习一段时间小楷。比如钟繇《宣示表》,王羲之《乐毅论》,王献之《洛神赋十三行》,颜真卿《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》,柳公权《玄秘塔》《神策军碑》,欧阳询《九成宫》,褚遂良《大字阴符经》等等,不需要全部练到,择其两三个即可,主要目的是让楷法的“意识”鲜明起来,这对行草笔法字法的的规范严谨性上有益处。
张翰《思鲈帖》
二是重点强化行书技法技能。行书笔法字法的精髓在于点画流美,线条圆劲,粗而不臃,细而不弱,笔正锋中,行气流畅,错落有致,曲折互用,宽狭相间,相映成趣。多临习《兰亭序》《韭花帖》《黄州寒食帖》等名家经典,必然对行书笔法字法的娴熟通融有所帮助。
杨凝式《韭花帖》
三是认真开始创作训练,尤其是要改掉随意性,务求慎重,力求依循法度,每一笔都要是思虑纯熟的结果。坚持创作一段时间,积累到一定的量度,就会潜移默化为笔下的功夫。
抱庸硬笔行草习作
抱庸浅谈。
到此,以上就是小编对于心理调节常用四法的问题就介绍到这了,希望介绍关于心理调节常用四法的2点解答对大家有用。
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