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cysgjj时间2024-07-23 05:02:21分类心理测试浏览15
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什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？
谢谢，很高兴回答你的问题。
赋是我国古代的一种文体，它讲究文***、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺***摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。我比较喜欢的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《前赤壁赋》、等。
赋，本来是诗歌的一种铺陈直言的手法。作为文体之一的赋，应该是在汉代形成的一种讲究文***和声调，介于诗与散文之间的文体。
赋的主要特点在于铺陈事物。描写的部分总是用华丽的词彩写得淋漓尽致，极尽铺述夸张之能事；而在结尾的部分，往往会发一点议论，以寄托讽喻之意。
汉赋有小赋和大赋之分。
小赋多是抒情之作，是东汉中叶才兴起的，数量也不是很多。
大赋最兴盛，内容多是描写宫殿、苑囿的华丽、京城的繁华等，借以夸耀汉帝国的声威，歌颂皇帝的功劳，只有在结尾处才添几句讽喻规劝的话。
汉赋的兴盛，和西汉的经济繁荣、国力强大、以及统治者穷奢极欲的豪华生活有密切关系。
汉代四百年，赋的写作风靡一时，名家辈出。重要的赋家，前期有贾谊、淮南小山、枚乘等；中期有司马相如、东方朔、王褒、杨雄、班固等；后期有张衡、赵壹、蔡邕等。
在人才济济的汉赋中，成就最高的应该是西汉中期的司马相如。
他家道贫寒，才气过人，代表作是《子虚赋》《上林赋》，内容承接，实际是一篇。
附中借三个***想的人物：子虚、乌有先生、亡是公三人之口，大肆铺张诸侯、天子田猎的盛况和宫苑的华丽豪华壮丽。尤其是天子游猎的那种威风和气派，令人难以想象。
诗词歌赋。古散文皆赋，因拼凑韵律，***借文字费解。后改为白话文，赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类，药类，卦类，阴阳宅类，针灸类，等金汉类。又如老子，道德经，阴符经，参同之类，故意隐藏弦外之音，话外话不向白话文直白，更难理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，脸面寻列缺，发热合谷收。之类的。
野狐试答
题主好，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体，介乎在诗歌和散文之间，赋起源于战国，胜于两汉，宋以后逐渐衰落。
《周礼》有“六诗”的提法，《毛诗序》称作“六义”，就是风雅颂，赋比兴。“赋”是铺的意思，《诗经》中的赋，作为铺陈言志的一种表现手法，对于赋体的产生有着很大的影响。
赋作为一种文学体制，可以追溯到战国中期的屈原。《离骚》、《九歌》等篇章，虽然并没有以赋来标示，但西汉刘向校书时称为“屈原赋”，后世也把屈原作为赋的鼻祖。
赋作为一种文体的名称，最早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是：“铺***摛文，体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化，不同时期的赋又有着一些具体的特点。
汉大赋由枚乘的《七发》开始，代表作家有司马相如、杨雄、班固等，汉大赋一般都是长篇巨著，结构严密，气象宏大，文***飞扬，肃穆凝重，具有庙堂气息，被看作赋的正宗。汉大赋常用主客问答的形式，用典多，偏难字词很多，有以此夸示才学的嫌疑。汉赋是“劝百讽一”，劝帝王节俭，结果是以夸富和炫耀为主，汉大赋代表作有《上林赋》、《子虚赋》。
骈赋也叫排赋，流行于魏晋南北朝。骈赋全篇由四言、六言的对仗句组成，句式整齐，辞***华丽，富有音乐性，抒情性很强，一般都比较短小。魏晋南北朝骈赋著名的有庾信的《哀江南赋》，江淹的《恨赋》、《别赋》，鲍照的《芜城赋》，陶渊明的《归去来兮辞》……魏晋南北朝是一个思想解放的时代，文学的个性化色彩很强烈，名家辈出，佳作如云。
赋，是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间。类似于后世的散文诗。它讲求文***，韵律，兼具诗歌和散文的性质。
赋的主要特点在于以下五个方面:
1句子的字数方面主要是四字或六字句；
2句式方面不仅追求错落有致，还追求骈偶
3语言方面追求声律谐协；
4文辞方面比较讲究藻饰与用典；
5内容方面，则倾向于写景，以景抒情。
我最喜欢杜牧的《阿房宫赋》，曹植的《洛神赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》。
例如曹植的《洛神赋》，描写洛神女之美的句子有:
翩若惊鸿，婉若游龙。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
华荣婀娜，令我忘餐。
读各位大文豪佳作，夜深深而不寐，思绵绵而增慕。
向居易的琵琶行指哪里?现在什么地方？
白居易的琵琶行里的诗句：
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”
“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。
当时白居易是江州司马，而这里的“江州”为唐朝、宋朝的行政区划之一，名篇《琵琶行》也让“江州”这个地名名声大噪。
当时的“江州”就包括今天江西省、浙江省的部分。不仅如此《水浒传》中的“江州”，也是指此地。
此外中国江西省下辖的一个地级市，九江市，古称也为江州。而琵琶行里的江州就是现在的江西省九江市。
历史沿革：秦置九江郡，治所在寿春（今安徽寿县）。辖境约今安徽、河南淮河以南，湖北黄冈以和江西全省，以“九江”在境内得名，与今天的江西九江市无涉。汉文帝十六年(前164)，分淮南置庐江国，领县十二，寻阳为其一，县治约在今蔡山附近的古城村。南朝以前的古史书中，一般作“寻阳”，其实是“浔阳”。《中国古今地名大辞典》：“浔本水名，在江北，南流入大江。汉因以名县，而江遂得浔阳之称。” 古寻阳城又名浔水城，也是明证。东汉建安十三年(208)，孙权分江夏郡置蕲春郡，领寻阳隶荆州。十四年(209)，吕蒙为寻阳令。280年吴臣服于晋，陶渊明曾祖陶侃乃由鄱阳迁往江北寻阳，也曾任寻阳令。西晋惠帝永兴元年(304)，因军事需要划庐江之寻阳、武昌之柴桑二县立寻阳郡，郡治柴桑，隶江州。永嘉三年（309），寻阳县治南迁，江北故地北部划归蕲春，南部仍属寻阳县（大概以今太白湖、龙感湖一线的古长江为界）。《资治通鉴》、《读史方舆纪要》等载：313年，琅琊王睿使周颛镇江州，屯浔水城，为贼杜弢所困，武昌太守陶侃遣兵救之，周颛出浔水投王敦于豫章。这个历史事件相当重要，之所以史书记载为“浔水城”，而非“寻阳城”，说明此时寻阳已南迁，所以称江北的寻阳老城为“浔水城”，以示区别，而且此时陶侃已离任寻阳令，举家已回到江南的柴桑，所以陶渊明生于江南，落籍柴桑。东晋咸和中（326—335）温峤移江州治寻阳，从此“江南之寻阳著，江北之寻阳益晦，后遂废汉寻阳县入柴桑县，自是以后皆以寻阳郡城为寻阳城矣。”（见《读史方舆纪要》）寻阳之名由江北移到江南，在晋朝南迁时完成。隋唐又在寻阳地立寻阳县，隶江州（今九江市），江州乃因袭寻阳（浔阳）之名，唐朝以后史书作浔阳，又名浔阳一带的长江为浔阳江，后又建浔阳楼。“浔阳”在唐朝时声名大振，彻底压倒江北的古寻阳，以至唐以后的人往往把汉晋时期的“寻阳”写成“浔阳”。
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