家事烦恼心理调节名言,家事烦恼的句子
cysgjj时间2024-07-01 19:54:41分类心理调节浏览47
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家事烦恼心理调节名言的问题，于是小编就整理了1个相关介绍家事烦恼心理调节名言的解答，让我们一起看看吧。
两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的精神？
两种解释：
1、对家庭琐事及国家大事不管不顾，只一心栽在书中，讽刺人死读书。
2、不被世俗纷杂所扰，只专心读圣贤书。
是一种人读书，什么都不管的精神， 意思就是说,读书人要少管是非,多钻研学问。心里只有读书这一件事，吃饭睡觉读书，只干一件事情读书。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
在古时，和平年代的平民百姓只能够通过考取科举改变自身命运，反映的是科举制度下，读书人为获取功名而刻苦读书，字面意思表现出积极向上的进取精神，给人以精神激励。
但随着时代的变迁，两耳不闻窗外事，已经不符合现代教育的基本理念，书本只可以提供理论以及理性认识，要真正学以致用才算是成功的学习方法。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”出自明万历《古今贤文》，与“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”成为对应门联。是说读书人要一心读圣贤书，别管其它任何事情。这主要是源于当朝的规定，在当时有一定的褒义成分。
至于当今来说，一般是形容那些只关心书上的东西，眼里只有书本，不关心实际生活、人情事故，有“事不关己，高高挂起”的“书呆子”气、“世外桃源人”或是指“本本主义”，不善于理论联系实际的死教条等等含贬义偏多。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”可以学到真知识，探索到知识的宝藏。现代科学家钱学森、华罗庚就是醉心于研究，最终成就了国家的伟大事业。潜心学习、研究的过程就是自我实现的过程。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”可以丰富我们的情感和心灵。白岩松也说过“中国之大，找到一颗平静的心简直太难了。周围是乱的，自己的心里也是乱的，但好书像是一堵又一堵的墙，慢慢地升腾起来，把外面的车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻拦在了外面。这个时候，那颗躁动的心慢慢地安静下来，这个世界似乎又可以在白纸黑字里闻得到花香，听得到鸟的声音，大自然仿佛又回到了你的身边。”静下心来去读书，我们的情感会变得丰富，面对五彩缤纷的生活，我们内心充满了各种情感，以至于我们不是一个“铁石心肠”的人。我们自身认识世界,眼睛能看、耳朵能听,但是感官是受心的控制,只有制心一处才能定下心来感受世界。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”能够让我们修身养性，从平静中悟出哲理，在精神世界中获得较高的造诣。如庄子不愿与统治者同流合污，便辞官隐；潜心研究道学。最著名的是“庄周梦蝶”，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。便悟出了物我合一这一哲学道理。
有人说“一心只读圣贤书”是读死书，成为书呆子。其实不然，因为知识被记录在书里，人生也是一本无止尽的大书。古人所说的“读书”可不单纯只是阅读，它同样包括了参悟人生哲理。“两耳不闻窗外事”可不是闭门造车，同样也包括了关心国家大事。窗外事,也就是外面的物质世界,霓虹闪烁,非常吸引人、非常诱惑人,如果受到外界的影响、干扰,就很容易被吸引,投入到物欲横流、尔虞我诈之中,甚至受到牵引不能出离。一旦闻了窗外事，便再无法静下心来去思考。
总之，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的理念不仅是学术研究的前提，更是人生探索的根基。它能让人在学术研究上有大建树，让人能更冷静地俯视这充满物欲的世界。
到此，以上就是小编对于家事烦恼心理调节名言的问题就介绍到这了，希望介绍关于家事烦恼心理调节名言的1点解答对大家有用。
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