王书金心理测试,王书金 知乎
cysgjj时间2024-06-07 15:28:36分类心理测试浏览34
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王书金心理测试的问题，于是小编就整理了2个相关介绍王书金心理测试的解答，让我们一起看看吧。
死刑犯在被***前交代其他案件能延命吗？
死刑犯在被执行***前交代其他案件，是可以延命的，但是，能否保命还要看他交代的案件。
一、我国刑诉法规定:在执行前罪犯揭发其它重大犯罪事实或或者有其它重大立功表现的，可能需要改判的，应该停止***执行，并层报最高***。由此可见，揭发的犯罪必须是办案机关未掌握的重大犯罪，其他一般案件是很难达到停止执行的。
二、对于本案中的罪犯，身负十几起命案，如果是每次到执行前交代一起，确实可能是延续自己的生命，但是，他最终是难逃一死的。我国有要求命案必破，对于罪犯交代***犯罪肯定是要查证，这也就需要停止执行来查清案情。
三、现实情况中，很难有人会一次次的这样反复的，一般都会在巨大的压力下全部交代。这样的罪犯那得需要多强的心理素质，一直面临***，然后一点点的去续命。
刑诉法这样规定，也是为了鼓励罪犯揭发其它严重犯罪，但是，并非是给罪犯利用保命的。
***犯在***前交代其他案件，从法律规定上来说，这样做的确可以保命。但是现实情况中，能这么做的可能性微乎其微。
“枪下留人”的相关法律规定
在法律中，题目描述的这种情况被称之为停止执行***。停止执行***有以下几种可能性：
***犯交代其他案件的情况属于立功表现，如果是命案等重大案件，就符合上面第二条所说的揭发重大犯罪事实或者有其他重大立功表现。一定会枪下留人。
如果是揭露的别人犯下的命案，经过查实有存在改判为死缓或者***的可能性。如果揭露的是自己犯下的命案，那只能短暂的续命，等到这起案件被查实走完法律程序，***犯还是难逃一死。
现实生活中，交代其他案件“延命”的情况及其罕见
停止执行***的目的是为了最大限度的保障***犯的生命权，而不是利用法律规定给***犯“延命” 。在现实生活中，这种手段是很难实施的。
警察在抓住犯罪嫌疑人之后就会对其进行审讯，这些负责审讯的警察都学过专门的技巧，绝大多数人都会把自己知道的一股脑儿的讲出来。
话说回来，本身被判处***的案子都属于重案要案，警察都会对其进行深挖。哪怕罪犯不交自己做的其他命案，这些案子也大都在审判之前就被警察侦查出来了。
刑犯靠交代其他案子妄图“延命”的想法，实现的可能性太小了，基本上只存在理论上实现的可能性。***犯用这个办法也只能短暂苟活一段时间，带着手铐脚镣的活着也实在是没有意思。
各位读者大大，如果您愿意的话能不能点开我的头像，给我点个关注吖！ 不方便的话，也谢谢您能点开看我的回答！
我认为，这名连杀十几人的***犯，即交待一起案件来延命，除非其病亡，否则***早晚会落到他身上的。交代其它案件时，也要分为以下情况：
案犯在判决结果下达后，在执行***前，交待自己犯过的案件，***会暂时停止。警方会接手案件，进行讯问，了解案情，跟积案对比或查证是否为不知情案件。确认无误后，报请立案调查等，重新履行程序，不影响案犯***判决的改变。属于罪上加罪，罪无可恕。
当案犯交待的是同伙的重大罪行，或者是别人的罪行，这名案犯也没有保住性命的可能性。因为，他的作案罪行是***十几个人，属于社会危害性大，必须严处严惩之列，留下他的性命，对社会的危害性大，对民众的危害性大。没有保住他性命的理由，也无法对十几名受害者家属有个交待。
如我市某***头目，带头打死无辜老头，被判处***。他检举了其他案件，证明都是真的。但他的案件影响极坏，不杀不足以平民愤。他还是执行了***。
***犯在检举揭发他人罪行或发明创造，意图有立功表现时，还要看他犯罪的行为是否为主观故意和恶意犯罪。
谢谢邀请。像题主说的这种情况，是不可能延期执行***的。他本人已杀了十几个人，属于罪行极其严重，社会影响极其恶劣的那种。对他的宽恕，何以面对枉死的十几条生命和广大群众。前些年，我曾审理过类似你说的，临刑前才交待揭发其他犯罪的。一位二十几岁，揭发了其他人的重要犯罪事实。***即将交待的线索转公安局查处，调查后未能查证落突，依旧执行了***。另一位是一个八十岁的老人，宣判***后，他颤抖地给我说，法官大人，我年纪大了，我现在交待过去没有说的，算不算坦白。我说，算。他说，那能不能减刑，不判***。我说，那要看你交待什么问题，如果是重大问题，***是会考虑的。他听后，又交待了一些过去他没有交待的问题。这些问题属一般问题，不属于重大的可影响他判***的问题。当然，八十岁的他依然被执行了***。
被判***，临刑前交待新罪，企图挽回生命的概率极低(冤***錯案除外)，除非他掌握操控自己生命的重要砝码。否则，难逃厄运。
谢谢邀请！
续命是肯定能续命的，但是续命和保命是不同的2个概念。
在执行当天，一般如果没有重大的因素，执行人员和***执行负责人是不可能放弃任务的，如果是一些偷鸡摸狗的小案子，会被直接无视，如果是稍微大点的案子，如果你只是知道，但是没有证据，也是直接无视的。
只有你当天举报的案子特别重大，或者你有直接的证据，才能影响到***的执行任务。
为什么？
因为只有大案子，执行民警和***的人才能立功，一般如果***举报一个***犯的线索，查经属实，接受举报的民警是能立功的，而立功就影响到以后的各方面了，所以这就是为什么看守所和监狱的管教都会鼓励***踊跃检举举报了。
而一般小案子而且没有什么证据的举报，既不能立功，又调查的麻烦，而执行***是很重要的任务，一般没重大问题，不可能放弃执行。
当然，题主所说的，杀了十几个人的话，除非有天大的立功，最高层特批不予执行，否则即使你举报的是特等功，都是不能将功抵罪的，只是晚点死而已。
儒家文化与现代文化有冲突吗？
"可以共学，未可适道;可以适道，未可立;可以立，未可以权。"从《论语》中的这段话，可以看到儒家文化，是坚持正道上讲求权变，即所谓的持经达变，与时俱进的。所以从根本上讲，与当今文化一脉相承，没有矛盾。这只是战略上的相同，作为战术还需要灵活处理。
具体看一下儒家思想
和现代普世价值的比较:
国家*** 属于君主
国家*** 属于人民
国家治理方式 君主治理
国家治理方式 人民治理即民主
公权力特点 集立法司法行政以及地方***于君主
公权力特点 立法司法行政三权分立且地方***由地方普选
国家治理原则 人治
国家治理原则 法治
有冲突，原因有2条:
一是儒家文化，产生于古代的中国农耕社会，它适合于农业文明时代。它想建立一种三纲五常的社会体系，就是构建一种等级森严的社会制度，它是为皇权专制设立的政治体系。它强调等级制，是一种依德治国的人治体系，国家须导人实行垄断世制，全国都是皇帝一家人的，人民没有太多的权力，却有很多的义务。
二是现代文化，产生于近代西方，适合于工业文明。它建立在民主、自由、公平、法制的基础之上，是一种民主、自由、公平的制度，它是共和制度，它更强调依法治国，法律赋予以人民更多的权利，比如选择权，被选举权，言论自由，出版自由等等，强调法律面前***平等，国家领导人靠民主选举产生。
等级制度是建立不了工业文明的，也不可能产生健康的市场经济，儒家文化与现代文化的冲突是专制与民主共和制的冲突，等级制与民主平等自由的冲突，世垄制与选择制的冲突。
儒家文化和现代文化的根本上是有冲突的。
现代文化的核心是建立在每个正常个体都能个体自立和***平等基础上的，即承认每个个体都是具有独立人格和独立思想的、可以独立做出理性选择的个体，这表现在比如法律不是行为规范，而是社会公共契约，是公共议定的行为底线。每个个人为了保持社会有基本秩序交出了部分自由和权利，议定一个社会总体来说可以容忍的最低的下限。
所以每个个体的社会行为是只要＂法不禁止皆可行＂，这种社会秩序相对有了最大的包容性，这就给予了每个个体相对来说最充分的独立和自由，充分激发个体的能动性。换句话说，首先无论个体向善还是向恶，在这样的环境下主要都是自身针对所处立场权衡的结果；其次如何定义善恶也是个体自身判断的结果。
而儒家文化不是这样的。儒家的社会秩序不是众人自愿交出权力议定的，而是某个有话语权的圣人或团体制定的，即礼乐制度。而且这种秩序从朝堂到宗族，到社会生活的方方面面，无所不包，什么阶层的人应该穿什么样的衣服坐什么样的车行什么样的礼都是被安排好的，必须行礼如仪，否则就是失礼。这样，个体并不能充分解放自身的天性、智力和能动性。换句话说，儒家文化中，何为好何为坏是他人告知的，衡量人善恶美丑的尺度也是他人告知的。
这种文化特性的外在表现就是家国一体和宗法制度。这样的好处是，文化传承极为稳定，两千年来我们的文化不曾[_a***_]根本改变就是最好的证明。但缺点也正在于否定和禁锢个体，让个体的创造力不能充分发挥，以至于文化因为无法应变而必然走向僵化，进而衰败。
表象上，儒家与现代文明有一些个体修身上的共通之处，是因为人的个体与社会诉求毕竟有共通之处。而这些表象上的共通，正是基于诉求共通上的耦合，但是其本质上是不一样的。
另外，现代文明和儒家文明还有一个相当大的不同在于，现代文化是面向未来的，即我们始终相信和坚持社会的发展是在越来越完善和进步，当下的问题都有机会在未来以新的思想和新的技术解决。而儒家是尚古的，儒家认为最好的时代是炎黄尧舜禹，其次是夏商周，因为回不去尧舜，所以才遵循周礼，以至于儒家思想广布的中华文化一个不好的现象，就是太多前辈僵尸和他们的思想对当下产生过于巨大的影响，而让人们无法站在现实的立场中，用理性分析思考和权衡问题，这严重阻碍了我国各方面发展！
要想弄清楚这个问题，首先有必要知道什么叫现代文化：“现代文化是工业社会以来新产生的文化。其中包括国家发展当下的理念、行为、习俗。”
中国现代文化是包容了中国传统文化及西方文化的，虽然都不是很完整，只是存在着他们其中的一些因素。而主要的是社会主义文化在实践中前行。传统文化与西方文化，部分已融入到社会主义文化中，也有的处于游离状态。
儒家文化作为中国几千年的传承，倡导人们修身养性，注重个人自身修养，与其他人建立和谐友好的关系。
仁者爱人，己所不欲勿施于人。与现代国家依法治国理念中所倡导的并不矛盾。也可以说，道德修养对于将来社会无论发展到什么样子，也是必不可少的。
当然了在现代社会文化发展的过程中，人们自然而然会选择、继承本民族文化的精髓，抛弃糟粕。儒家文化也不可能例外。
到此，以上就是小编对于王书金心理测试的问题就介绍到这了，希望介绍关于王书金心理测试的2点解答对大家有用。
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