四图青龙心理测试,四图心理测试题大全
cysgjj时间2024-06-06 16:30:37分类心理测试浏览25
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中国文化的根是河图洛书吗？你怎么看？
周武王灭商，建立周王朝，不仅是朝代的更迭，也是文明的交替，自此礼乐文化，宗亲文化代替了巫妖文化，祭祀文化，周文化的发展比商文化始中化文明的一大进步。中华文明从西周开始，其实所畏的中原一直被西部先进的民族部落在征服。炎帝神农氏征服黄河中下游。黄帝部落向东一路征服到东海边。炎黄统一后又共同征服蚩尤，当炎黄部落子孙便部华夏各地的时候。又过了近一千年余之后。西部炎黄的子孙周文王周武王再次征服所畏的中原大地。并分封（任命）了一百多个诸侯国。这是第三次证服。又过了近千年，西部地区秦人第四次征服所畏的中原。这四次征服中原，彻底改变了中华的面貌。一次一个进步。当西汉入主长安后又一次把中华民族伟大推向了强盛，（说到此为什么东汉西晋作不到，华夏的强盛，除了地域因素之外，应该是还有两个因素，那就是建立中原的帝王将相即人们所说的政治家远不如炎黄出生地所出生的政治家。他们的智慧只是普通的帝王将相，于西部的开拓者相距甚远。第二个因素大家更不爱听，智慧一般的政治家只能带领出一般的民众和军队。所以东汉西晋不可能强盛，只能内斗，第一征服是炎帝神农氏从渭水源头一步一步经过慢长的岁月逐渐向东延伸推进农业发展，一路广撒农耕文明，华夏农耕文化广播中原大地，炎帝民族于中原民族源源不断的容为一体。
托名孔子《易传》解《易经》八卦：河出图，洛出书，圣人则之。
即，圣人根据河图洛书画出八卦。
《史记》子曰：河不出图，洛不出书，吾已矣夫！
《论语》子曰：风鸟不至，河不出图，吾已矣夫！
《史记》与《论语》的子曰尽管不同，但有一点可以确定，孔子没见过河图洛书。
直到宋代，出现了道教的河图洛书。河图，即黄河里跳出一匹马、马背上刻着符号，河图。洛水里爬出一只龟、龟壳上刻着符号，洛书。
这种鬼异之事，古人也有信以为真，现代人竟也相信，就令人不可思议了。
对此，章太炎有考证：
《汉书，五行志》刘歆曰：“伏羲氏继天而王，受《河图》，而则画之，八卦是也。禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。”然不知《图》、《书》者何物也。
至宋刘牧以《乾凿度》九宫之法为《河图》，又以生数就成数依五方图之，以为《洛书》。更有《洞极经》亦言《河图》、《洛书》，则如刘牧之说而互易之，以五方者为《图》，九宫者为《书》。然郑氏、虞氏说《易》，并不以九宫、五方为《图》、《书》。桓谭《新论》曰：“《河图》、《洛书》，但有征兆而不可知。”
中国文化的根是汉字，没有汉字就没有中国文化。千年文化能至今沿用，世界唯一的古老文化，学文化要比葫芦画瓢一成不变 。
文化是文字组合运用信息的准确传递。想知道文化就要首先知道文明是什么。文明首先要有文字，表达清楚，能看明白看懂，这才叫文明。看不懂是文不明。中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的古代文字已经不认识了，已经是失落文明。 中国字文明在于指向明确，马🐴字让人看了就是🐴这个动物。鸟🐦看了就是🐦这个动物。不会把鸟看成马🐴。不会马字看成🐦。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。
中国文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。
文物没有文字不代表文化 ，它只有文化的信息，如果，把古代文物骨笛信息用文字组织起来，只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字，也只能证明当时的冶金技术水平和铸造技术。
风俗习惯不等于文化，各国有不同的文化，也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯，相同的风俗习惯不能说是文化相同。
口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字，听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节，传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。最好的方法是写成文章记录下来，这就是文化。
有很多古老的东西都失传了，就是没有被文字化写成文章记录下来。有很多动物也有习惯但不能叫文化。有些中国传统风俗习惯容易变味，如果记录下来就会保持不变这就是文化。
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